В резюмирующей части Казарезов высказывает свой взгляд на секреты успеха реформ: «Столыпин прочно стоял на земле, хорошо знал свой народ и не был отягощен никакими идеологическими догмами и химерами. Он был прагматиком и в своей преобразовательской деятельности не ограничивал себя прокрустовым ложем возможного и невозможного, не являлся пленником голых схем и представлений. Руководствовался только благом народа, причем не народа вообще, а каждого конкретного человека и интересами государства. В этом был залог его успеха. И наоборот, наши реформы имели мало реальных результатов в прошлом, да и сейчас пока еще ничего не дали, потому что они тормозились или сворачивались вообще, как только переступали грань, за которой мерещилась угроза “принципам”.
Задумывая великое предприятие – смену форм собственности на землю в масштабе огромной многомиллионной страны, Столыпин не строил иллюзий, что добьется этого, ведя пропагандистскую кампанию, рисуя крестьянам светлое будущее или только насильственно разрушая земельные отношения, крестьянские устои, быт, освященные многовековой традицией.
Он считал необходимым два важнейших условия для успешного проведения реформ – наличие личного человеческого интереса в их осуществлении и создание необходимых экономических, политических, юридических и организационных предпосылок. И потому в чрезвычайно короткий срок добился поразительных успехов в столь многотрудном деле»xliii.
И в заключение автор подводит к мысли о том, что опыт Столыпинских преобразований, касавшихся частной собственности, переселенческого процесса имеет мировое значение и может быть востребован снова потомками – при условии обращения их к здравому смыслу.